年老名言

1.人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是:人的一生不要遭受年老时的贫困。人到了年老之时,精力衰竭,要干什么也干不动,对外界困苦的抵抗能力也大大减弱,在这个时候再遭受贫困,定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦,这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的;也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费,以致年老时遭受贫困。

清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
2.落日心犹壮,秋风病欲苏。

见唐·杜甫《江汉》。苏:康复。这两句大意是:虽然我像红日西沉一样已到暮年,但雄心壮志犹在;面对萧索秋风,不仅不悲凉伤感,反而觉得病体就要康复。这两句表现出诗人虽到晚年,仍然自强不息的积极进取精神。这首诗写于月夜,句中的“落日”是虚写,借喻自己已至暮年;“秋风”是实写,表现他漂泊流落到江汉时的季节.可用于描写某些人年老多病、身处逆境而壮心不已、仍思进取的精神状态。

唐代诗人 杜甫 《江汉》
3.壮心与身退,老病随年侵。

见唐·王维《送韦大夫东京留守》。侵:指侵入身体。这两句大意是:自己当年的雄心壮志,随着退隐一起消退了;随着时光的流逝,自己越来越老,疾病也越来越多了。王维晚年意志消沉,信奉禅理,徘徊于半仕半隐的生活中,此二句就生动地表现了作者的思想状况。前句说昔年的雄心壮志,随着自己政治上的隐退,早已泯灭了。后一句说随着年龄的增长,疾病越来越多,表现出衰惫之气。可以此二句抒发年老多病、壮志衰退的消沉情绪。

唐代诗人 王维 《送韦大夫东京留守》
4.烈日不融双鬓看,病身全仰竹枝筇。

唐·徐夤《西寨寓居》。雪:此喻白发。仰:依赖。筇(qiong穷):竹名。可做手杖,所以手杖也可称“筇”。这两句大意是:火热的太阳融化不了双鬓的白雪,多病的身躯全靠竹杖来支撑。两句写出作者年老多病,行动不便的情状。字里行间,流露出一种悲凉的感慨。

唐代诗人 徐夤 《西寨寓居》
5.层冰照日犹能暖.病骨逢春却未苏。

唐·徐夤《病中春日即事》。病骨:重病之身。苏:苏醒,这里指病体复原。这两旬大意是:冰层照到日光还能转暖。病骨虽逢春天仍未复原。这里以前句衬托后句。突出疾病之重之久。冰层虽厚,照日犹能融化;春到人间.万物都可复苏,而作者却沉疴未愈,病骨依旧。两句写出了作者对年老久病的感慨。写老年人重病时可以化用。反衬手法可资借鉴。

唐代诗人 徐夤 《病中春日即事》
6.而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。

唐·韩愈《祭十二郎文》。而:连词,无实义。视:这里指视力。茫茫:模糊。苍苍:花白。这几句大意是:视力迷茫,白发苍苍,牙齿也松动了。老眼昏花,视力衰退,头发由黑转苍,牙齿动摇以至脱落,是人进入老年的典型特征。韩愈就是从这几个方面自述未老先衰之状貌,写老态时可作参考。

唐代文学家 韩愈 《祭十二郎文》
7.老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。

唐·杜甫的《九日蓝田会饮》今年我已是年华老矣,虽然为了秋天心底有悲伤的心情,但还是勉强自我安慰了一番,高兴得是重阳节里能在崔君家和朋友们畅饮美酒。

唐代诗人 杜甫 《九日蓝田会饮》
8.春水船如天上坐,老年花似雾中看。

唐·杜甫《小寒食舟中作》。这两句大意是:春天水涨,人坐舟中起伏不定,如在天上云间;年老眼昏,看花犹似隔着薄雾。大历五年春,杜甫在潭州,有感于年老体弱,仍飘泊万里,遂作此诗。前句说春水弥漫,人坐在船中,云映在水底,随着波浪的起伏,就像行走在天上。后句说自己老眼昏花,看花就像隔着一层云雾一般,这两句从生活感受中来,写得十分真切;特别是后一句,可用以表现衰老的情态。

唐代诗人 杜甫 《小寒食舟中作》
9.萁思身外无穷事,且尽生前有限杯。

唐·杜甫《绝句漫兴九首》其四。这两句大意是不要想那些无穷无尽的身外之事了,暂且来喝干有生之年的这几杯薄薄的浊酒罢。这首诗原诗为:“二月已破三月来.惭老逢春能几回?~。带人叹老伤时,而又自我解脱,处以达观.与李白“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”有异曲同工之妙。

唐代诗人 杜甫 《绝句漫兴九首》
10.门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

唐·白居易《琵琶行》车马:一本作“鞍马”。这两句大意是:自己年老色衰之后再也无人赏识,只得嫁与商人为妇。这两句是琵琶女自述身世的话。前一句可用来讥刺世态炎凉,形容家境由盛转衰或政治上失势后很少有人再与之来往的情形;后一句可用来描写女子年长色衰,勉强委身于人的无可奈何的境遇。

唐代诗人 白居易 《琵琶行》
11.不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。

宋·辛弃疾《鸥鸪天》[枕簟溪堂]。筋力:体力。这两旬大意是:不知道体力衰弱了多少,只觉得近来懒得上楼。这是辛弃疾罢官闲居江西上饶时的作品,当时他年约五十岁左右,新病初愈,有感而作.这两句写的是老弱之人的感受。筋力的衰退,往往首先表现在脚劲上;脚劲的健衰,卫往往反映在登楼上,所以唐代诗人刘禹锡就写有“筋力上楼知”(《秋日书怀寄白宾客》)之句。这两句以寻常语言写寻常感觉,抒发的感慨却颇为深沉。联系全词的意境来看,作者在这里不仅为年老力衰而感慨,也在为功业难成而忧伤.如今写老年人的感受时仍可引用。

南宋爱国词人 辛弃疾 《鸥鸪天》
12.老去怕看新历日,遇归拟学旧桃符。

宋·苏轼《除夜野宿常州城外二首》其二。历日:即日历。桃符:古时习俗。用桃木版写上门神的名字或写上对联悬挂在门旁。以为能纳吉压邪,称为桃符。桃符在每年正月初一时更换。这两句大意是:年纪大了,怕看到新的日历;退隐归去,想学被换掉的旧桃符。这首诗写于除夕,正是即将启用新日历,换下旧桃符的时候。前一句反映老人的心情。老人总希望长寿,希望年龄增长得慢一些,而日历却标志着岁月的推移,特别到了除夕,随着日历的更新,老人又将增加一岁,所以老人不愿意看到“新历日”。后一句反映了诗人的旷达胸襟,一旦年老退出官场.就像“旧桃符”完成了一年的使命那样安然离去。这两句可用以表现人到晚年时的心境。

北宋文学家 苏轼 《除夜野宿常州城外二首》
13.身似漏船难补贴,齿如败屐久凋零。

宋·方岳《春日杂兴》。屐(jī机):一种木鞋,底有二齿,以便在泥地行走,屐齿脱落则行走不便。这两句大意是:身子骨像漏船一样,难以再补补贴贴;牙齿像坏了的屐齿一样,久已零落。老年人百病丛生,难以治疗,故称“身似漏船难补贴”;牙齿逐渐脱落,不便咀嚼,故称“齿如败屐久凋零”,比喻形象而贴切,可用以状衰年老态。

南宋诗人、词人 方岳 《春日杂兴》
14.使人年老的不是岁月,而是理想的失去。 乌尔曼
15.少不勤苦,老必艰辛;少能服老,老必安逸。北宋隐逸诗人 林逋
16.父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

见《论语·里仁》。年:年纪。一则:一方面。这几句大意是:父母的年纪不能不时时记在心里,一方面因(其高寿)而喜欢,另方面又因(其寿高)而有所恐惧。现在人们在谈到自己年事已高的父母,表示喜悦欣慰而不无忧虑的心情时,常引用这几句话。“一则以喜,一则以惧”也可用以泛指喜忧交加的复杂心情。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·里仁》
17.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。法国工人运动活动家 拉法格
18.年轻时享受青年的幸福,年老时享受老年的幸福。
19.路逢一老翁,两鬓白如雪,一里二里行,四回五回歇。

唐·隐峦《逢老人》。这几句大意是,路上遇到一个老翁,两鬓已斑白如雪。走一里两里路,要做四回五回歇。这几句诗平实而形象,“一里二里”言路程之短,“四回五回”言停歇之多,白发老翁气喘吁吁、艰难行进之状如在目前,写龙钟老态时可以引用。

唐代诗人 隐峦 《逢老人》
20.昨日胜今日,今年老去年;黄河清有日,白发黑无缘。唐代艺人 刘采春
21.年轻时可以发生谬误,但是,却不能将那谬误一直带到年老。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
22.年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
23.早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。

明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》。这两句大意是:早成熟的人不一定有成就,晚通达的人不一定不显达。这是一个充满着辩证色彩的俗语。成事不在早晚,只要持之以恒是本句的主旨,它要说明的是,不能自矜于“早成”,不能自弃于晚不达,早成而不努力,蹉跎岁月,最终“未必有成”,而年岁虽晚却锲而不舍,钻研进取,也“未必不达”,“大器晚成”者,也屡见不鲜。本句带有思辨的灵气,加上句式对位、整饬,更给人以美的感受。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·老门生三世报恩》
24.壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。中国数学家 华罗庚
25.整个夏日我亢奋起舞,我仅有的夏日,当它逝去我也年老了,欢乐也将付诸流水。 卡尔菲特
26.趁年轻少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损,这样年老时不致空虚。意大利艺术家 达·芬奇
27.当你年轻的时候,初次踏上社会,容易掉眼泪,当你年老的时候,快要离开人间,也容易掉眼泪。英国侦探小说之父 威尔基·柯林斯
28.年青时高举数千根桅杆启锚离港,在这同一港口,由于年老体弱,被救生船载着默默无闻地归来。德国诗人 席勒
29.正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫,幸运女神也不搂抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。古印度故事集 《五卷书》 《五卷书》
30.大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。英国散文作家 赫兹利特
31.凡是希望荣誉而舒适地度过晚年的人,他必须在年轻时想到有一天会衰老;这样,在年老时,他也会记得曾有过年轻。美国发明家 爱迪生
32.你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基
33.一个人已经一条腿跨进了坟墓,一定会用力把另一条腿撑住。年老的人总还希望多活一天,而把死亡看作最大的不幸,天性随时都在鼓励着他要他躲开死亡。英国作家,政治家 斯威夫特
34.人为什么要老花眼?就是要让世界越来越模糊,越来越印象派,越来越美。人这一辈子就是在清楚与模糊中度过的,年青的时候心模糊眼清楚,年老的时候眼模糊心清楚,算是减少痛苦吧!原名张辛,华裔女作家 六六 《王贵与安娜》
35.人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。台湾女作家,原名陈懋平 三毛
36.有的人奋斗一生,终于得到了他所需要的声名、地位与财富,但回首以前,做事却充满了卑贱与痛苦;有的人碌碌终生,但等到年老将要死去时,却有许多甜蜜往事值得回忆,这两种人,到底哪一种较为幸福?武侠小说家 古龙 《孤星传》
37.生,年轻的满怀希望的未曾受挫折的人认为生高于一切财富和一切荣誉;死,庇护和慰藉那些有过失的被遗弃的年老的疲惫的心碎的人们的最知心最和蔼最珍贵的朋友和恩人,而死亡给予这些人的负担是沉重的,他们总得死去,长眠不醒。美国作家 马克·吐温
38.恩布沙则完全相反,它保持这种奇怪的姿势,达到十个月以上,绝不休息。它悬挂在铁丝网上,背部朝下,猎取、吃食、消化、睡眠、经过昆虫生活所有的经历,直至最后死亡。它爬上去时年纪还很轻,而落下来的时候,已经是年老的尸首了。法国昆虫学家,动物行为学家,文学家 法布尔 《昆虫记》
39.百年老树挡在一条都市计划道路中间,是将老树连根拔起抛弃,还是让道路为老树转弯?街头艺人是增加了城市的魅力还是带来公共秩序的混乱?在城市最严肃、最神圣、最大的广场上,可不可以让小丑撒野、幼儿奔跑?可不可以让行为艺术家以裸体讽刺,让社会运动家以行动抗议?要回答这些挑战的,是文化政策。台湾女作家 龙应台
40.年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚假的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角下。法国作家 巴尔扎克